一定会有一天
天下没有不散的宴席。
现在是这样的：
- 6 个天南海北的陌生人，共处一室生活 4 年，好的坏的到后来总是珍贵的（回忆）。
- 回家就能享受所有年长于我的亲人的无微不至的照顾，衣食住行无忧虑。
可一定会有这样的一天：
- 父母的腿脚不在利索，行动迟缓，牙齿不便；
- 姐姐出嫁，我在外工作，家中亲人生活孤单；
- 40 岁就再也不能享受 20 岁的状态，就像 20 岁羡慕 16 岁一样；
- 40 岁一定会怀念 20 岁，但 20 岁体会不到这种怀念，没有足够重视当下这段生命；
- 30 岁精神十足的我，不能和30岁精神十足的父母共同生活在同一时空，30 岁的我只会面对逐渐衰老的父母。
当下总是怀念过去，未来一定也会追忆当下。逝去的每一种生活状态，在未来回看都会是最美好的时光。
- 还能再吃多久父母做的饭菜？
- 还能何朋友一起玩多久的游戏？
- 还能和同学在同一个房间共同生活多久？
- 还能有多少精力十足的日子？
天下没有不散的宴席，在时间和空间面前，智慧的选择是：放下对过去和未来的执念，珍惜当下的每一刻。
不是所谓的放下执念活在当下，而是要像钻石一样珍惜当下，亲情、友情、感情——无法保存的东西都是无价的。
写于 2024-01-17 ，近 7 天告别同学，团聚家人，和朋友玩游戏，想到“这样的状态还能持续多久”，有感而写。
没有一块砖头是真的“砖头”
没有失去过亲人的人永远无法理解失去亲人的感受。
我曾想过一个生命的终结意味着什么，最让我痛苦的是：他的生命存储着他过去见证和经历的一切，他逝去，那一切关联、内涵都无人可以再讲述。即使他是一个普通人，他走过哪条路、见过哪些人、遇见哪些事，所有的一切都将无从得知。
绕着房间漫步，我想到了家的内涵——流淌着的生命。
每一块砖都不单纯的只是砖头。
家人将生命燃烧在某个工作上，兑换成钱，钱中存储着幸福、希望、健康、爱……而后钱又兑换成房子。因此，房子不只是房子，房子还储存着家人的生命，每块砖都是如此。
燃烧生命是好听的说法，残酷的表达其实是“卖命”。
衣服和食物也都不只是单纯的衣服和食物，一切都流淌着人的生命。由此看来，看似无法保存的东西，其实已经存储在某种实物之中，只是人往往无法看不透表象之后的内涵，失去后才想到应该珍惜。
想到这里，我突然想到鲁迅的《狂人日记》——这世上还有没吃过人的人吗？——原来我们吃的，不只是食物。哪些只知索取，不知付出的人，就是吃人的人。
我又想到了“从一颗葡萄干中看到的世界”，一颗葡萄干从葡萄开始到成为葡萄干流传到你的手中，承载着种植者、制造者、运输者等多个角色的付出，吸收了空气、阳光、矿物质等世间资源。这颗连接了万物的葡萄干，是世界的产物，而非某个个体的产物。
想到了“一花一世界”，也想到了《小王子》中“正因为你为你的玫瑰付出过，所以你的玫瑰是世界上独一无二的”。我终于明白，世界上没有两片相同的叶子。即使路上撞衫，也不应感到尴尬，因为每件衣服都是独一无二的存在。
也想到了《当下的力量》，当下即是永恒。
世界离了谁都能继续运行，但是没有了某个人的世界，就不再是原来的世界了。如果用一个词表达“你”的重要性，这个词只能是“独一无二”。这个独特的世界不能没有“你”，这就是“你”存在的意义。
我更深刻地理解了生命。生命太珍贵了，没有任何东西比生命更珍贵，时间也只是表象，说时间可贵、精力有限，其实真正想表达的是生命的有限。
越是短暂的、有限的、不可储存的，就越是宝贵的，无价的。
写于 2024-01-18 ，家中独步。
赤壁赋
拿着高中的必背 64 篇古诗文，摘录一下《赤壁赋》，古人文采好，就是不知道多久写出来的。
……
寄蜉蝣于天地，渺沧海于一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，报明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
……
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒末消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
……
下面的就不抄了，苏轼独立解决衣食住行的生存问题之后才有那样的感叹，我感叹不出来。
第一节写作用时 30 min + ；后两节写作用时 1 h 30 min+ 。